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马六甲王朝 · · 第 7 / 106

汉丽宝公主是真的吗?传说为什么被写进马六甲故事

《马来纪年》讲了一个很好听的故事;真假之外,更重要的问题是这个故事为什么需要被写下来

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1411 年,一支队伍走进南京城。

走在前面的是满剌加国王,带着王后和世子,身边还有五百四十多个随从。

他不是来旅游的。他是来朝觐的。从马六甲到南京,那是几千里路,走一趟不容易。但他走了。

这不是传说。这件事在《明实录》里有记录。

这一趟朝觐,是十五世纪初满剌加与大明帝国那段关系的一个缩影:使节来往、册封赐印、郑和船队多次停靠。官厂——有城墙和瞭望塔的大仓库——就建在满剌加港边。这些都是看得见、写得出来的事。

但还有一个故事,它流传的时间比那些档案更久,而且更迷人。

据《马来纪年》说……#

相传中国皇帝同意赐婚,以公主 Hong Li Po(汉丽宝)下嫁马六甲苏丹 Mansur Shah。公主登岸,带来了五百位大臣之女随行侍候。苏丹把城东一座山头划给她们居住,称为 Bukit China(三宝山)。华人在山脚挖了一口井,后来人们叫它 Perigi Hang Li Po。

这段故事出自《马来纪年》第十五章。

《马来纪年》(Sejarah Melayu)成书于 1612 年,由柔佛宫廷的 Bendahara Tun Sri Lanang 主编。1,2那是马六甲亡于葡人炮火整整一百年后。柔佛是马六甲王统的继承者,编写这部书,是为了「彰显苏丹的神圣与权威」——这是编者自己写进书里的目的。

所以这是一部什么样的书?它是宫廷史书,不是当代实录。 距离汉丽宝嫁给 Mansur Shah 的年代(约 1459–1477 年),编者已相隔约一百四十年。1,2

明朝档案里有吗#

没有。

现存明代档案中,没有任何关于派公主前往满剌加的记载。3,4 《明实录》(Wade 2005 版数字化资源)里有满剌加与明廷往来的大量条目,但无公主出嫁之事;Wikipedia「Hang Li Po」条目亦明确指出「明代档案中没有汉丽宝的任何记载」。

这件事本身需要停一下想清楚:公主下嫁藩属国是重大外交事件,按惯例会在礼部档案或实录里留下痕迹。郑和下西洋的诸多往来,《明实录》都有记。却偏偏没有这一笔。

汉丽宝这个名字,在现存明代档案中找不到记录。3,4

当然有人说,郑和档案后来有部分被销毁,某些事件可能无从查起。这个可能性是真实的。只是「可能无记录不代表没发生」,和「有记录」不是同一回事。

汉丽宝这个人:公开记录中未见证实。

那口井和那座山#

今天去马六甲,你还可以看到那口叫 Perigi Hang Li Po 的井,还可以爬上三宝山(Bukit China)。

山上有超过一万两千座墓。5,6

但这些墓,最早的是哪一年的?

金石学家 Wolfgang Franke 和陈铁凡对三宝山的碑铭做过系统调查,找遍整座山,没有发现任何一座可以追溯到十五世纪的墓碑。6,7

最早有年份可辨的墓碑,年份折算约在 1614 年——但这里还有一层诚实要说:墓碑上用的是干支纪年,没有朝代年号辅助,而干支六十年一循,意思是同样两个字可以是 1614 年,也可以是 1674 年。Franke 和陈铁凡在研究论文里用的词是「arbitrarily equated」——任意折算。

所以这座山能告诉我们什么?

它告诉我们,马六甲有悠久的华人定居史,最晚到十七世纪已经有了规模相当大的墓园。它没办法告诉我们:汉丽宝的五百随从十五世纪就葬在这里。

这不是在说「华人以前不在这里」。是在说:用三宝山来证明十五世纪那个故事,这条路走不通。

这里要停一下#

我们有两样东西:

一,一部写得很好的宫廷史书,里面有一个关于公主的故事。

二,明朝皇家档案,一个字都没有。

学者在这两样东西之间研究了很久。不同的人得出不同的结论,至今没有共识。

本站不替任何人下这个结论。

但有另一件事,比「她是真实的还是传说」更有意思。

两部书,两个苏丹#

这是研究给出的一个意外收获。

葡萄牙人 Tomé Pires 在 1512 年到 1515 年间写成《东方志》(Suma Oriental)。那时候葡人刚打下马六甲,马六甲还有活着的目击者,Pires 做了大量访谈记录。

Pires 也记录了一个「华人女性嫁入马六甲苏丹家族」的故事。

但他说那件事发生在第二任苏丹 Megat Iskandar Shah 在位的时候——约 1414 年到 1424 年。

《马来纪年》里的故事,主角是第六任苏丹 Mansur Shah——约 1459 年到 1477 年。

两者相差三十五到五十年。不是同一个苏丹。1,8


把这两个版本并排放在这里。

同一件「娶中国公主」的事,两部书,两个不同的苏丹。


这件事本身不需要解释。把它放在那里就够了。

读者看到了什么,读者自己知道。

官方往来,确有实据#

说了这么多,有一件事必须说清楚:马六甲与大明帝国的官方往来,是真实的,有文字可查的。

1403 年,明朝遣使抵满剌加。 1409 年,郑和赐双台银印,为满剌加国界立碑。 1411 年,满剌加国王亲率五百四十人赴南京朝觐——这个数字来自《明实录》(Wade 2005 版);本站没有找到第二条互相独立的来源来印证这一数字。

郑和船队多次在满剌加停靠,官厂——明朝在当地设立的有围墙的仓储与行政综合体——就建在港边。

(本站原稿写「七次下西洋均有停靠记录」。复核研究档案时发现,精确停靠次数未从《明实录》数据库逐条核实,所以改成「多次」。少一个数字,多一分可靠。)

马欢曾随郑和下西洋,留下《瀛涯胜览》记录了当时满剌加的状况。

华人在十五世纪与马六甲的往来,不是靠传说,也不是靠三宝山那些无法追溯年代的墓碑——证据在《明实录》里,在马欢的行记里,在那一趟五百四十人的朝觐队伍里。

官方往来确有实据。华商定居、通婚的详细情形,尚待史料进一步补证。

华人和这片土地的故事,不只有汉丽宝一个版本。

还有另一批人,也从海上来,也在马六甲港留下了名字。他们来自印度洋的另一个方向,他们当时的国家,有一个今天几乎没有人记得的名字。

下一篇:另一批人从印度洋来。但他们当时不叫「印度人」,马六甲也没有用今天的名字分他们。

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