Kepulangan Wangsa ke Selatan

Pada suatu hari dalam bulan Julai tahun 1511, sebuah armada berlabuh di luar pelabuhan Melaka.

Pada masa itu, terdapat segala hasil pengumpulan selama seratus tahun di sini: rempah-ratus, sutera, serbuk emas, bunyi perbualan dalam tidak kurang daripada lapan puluh empat jenis bahasa, serta ketertiban empat orang Syahbandar yang masing-masing menguruskan dermaga jagaan mereka. Semua perkara ini bukan datang bergolek begitu sahaja.

Kemudian, tembakan meriam pun bermula.

Sultan Melarikan Diri#

Selepas kota itu runtuh, Sultan Mahmud Shah berangkat keluar dari kota.^1,2

Baginda tidak memilih untuk bertahan hingga ke titisan darah terakhir. Baginda membawa pengikutnya melarikan diri ke arah timur, mula-mula tiba di Pahang, berehat seketika di pantai timur, dan kemudian ke arah selatan — merentasi selat, menuju ke sebuah tempat bernama Bintan (Bentan) di Kepulauan Riau.^1,2

Di Bintan, baginda berjaya mengukuhkan kedudukannya buat seketika waktu. Baginda juga pernah menyerang balas — pada penghujung tahun 1510-an, baginda mengatur serangan ke atas Melaka yang diduduki Portugis, lalu membangkitkan kemarahan pihak lawan.^1,2

Pada tahun 1526, tentera Portugis menyeberangi laut dan melancarkan serangan.^1,2

Menurut catatan entri Wikipedia 'Siege of Bintan', komander tentera Portugis yang mengepung Bintan ialah Dom Pedro Mascarenhas, dengan kekuatan sekitar enam ratus tentera Portugis ditambah dengan beberapa ratus tentera bantuan Melayu. Mahmud Shah berjaya melarikan diri ke dalam hutan belantara sebelum ketibaan tentera Portugis, dan tidak ditangkap. (Perincian perenggan ini setakat ini hanya mempunyai satu sumber entri Wikipedia, dan laman web ini mencatatnya seadanya.)

Baginda berundur lagi ke selatan, kali ini menuju ke pedalaman Pulau Sumatera — Kampar.^3,2

Mengenai tahun kemangkatannya di sana, terdapat percanggahan antara sumber-sumber: ada yang menulis tahun 1528, ada yang menulis 1529, dan ada satu lagi pendapat yang menyatakan tahun 1527. Tahun mana yang betul, masih belum ada keputusan muktamad sehingga hari ini, dan laman web ini tidak membuat penentuan untuk mana-mana pihak. Seorang raja yang kehilangan negaranya mangkat di tanah asing, sampaikan tarikh kemangkatannya tidak dapat diselaraskan — ini sendiri merupakan rupa bentuk sejarah pada zaman tersebut.^3,2

Bermula dari Melaka, sehinggalah baginda menutup mata di Kampar, baginda telah mengharungi perjalanan selama tujuh belas tahun.

Satu Garis Keturunan Diraja, Dua Kerajaan#

Baginda telah mangkat, namun putera-puteranya masih ada.

Mahmud Shah mempunyai beberapa orang putera. Dua daripadanya, semasa bapa mereka dalam pelarian, telah mula menyusun strategi:

Alauddin Riayat Shah II — putera kepada Mahmud Shah dan Tun Fatimah — mendirikan sebuah negara di lembangan Sungai Johor di selatan Semenanjung Tanah Melayu, dan inilah titik permulaan Kesultanan Johor.^4,2 Ibu kotanya ditubuhkan di Pekan Tua, sebuah tempat yang berhampiran Kota Tinggi pada hari ini.^4,2

Tahun penubuhan negara ini juga terdapat perbezaan setahun antara sumber-sumber: ada yang menulis tahun 1528, dan ada yang menulis 1529. Perbezaan sebegini sangat biasa ditemui dalam lipatan sejarah ini — 'permulaan' sesebuah kerajaan sememangnya tidak diumumkan pada suatu pagi, tetapi ia adalah satu titik yang ditetapkan oleh generasi kemudian untuknya.

Muzaffar Shah I — putera kepada Mahmud Shah dan Puteri Onang Kening dari Kelantan — juga pada tahun 1528, menuju ke utara, dan mendirikan negara di Perak, menjadi Sultan pertama Kesultanan Perak, memerintah sehingga tahun 1549.^5,6,7

Mengenai susunan kelahiran kedua-dua tokoh ini, catatan buku-buku sejarah dari pelbagai zaman tidak selari. Sejarah Raja Perak menggelar Muzaffar sebagai "putera kedua"; entri Wikipedia bagi Alauddin juga menggelarnya sebagai 'second son' — kedua-dua gelaran ini tidak bercanggah, kerana mereka lahir dari isteri yang berbeza, maka cara pengiraannya sudah semestinya berbeza. Tokoh akademik berwibawa, Winstedt dan Wilkinson dalam monograf JMBRAS pada tahun 1934 mengesahkan hubungan bapa dan anak antara Muzaffar Shah I dan Mahmud Shah, tetapi tidak membuat kesimpulan mengenai susunan adik-beradiknya.^6,7

Laman web ini tidak menentukan susunan umur mereka. Apa yang penting ialah fakta tersebut: hanya beberapa bulan selepas bapa mereka mangkat di Sumatera, dua kerajaan ini telah didirikan satu demi satu di sebelah sini.

Kerajaan Itu Merentasi Kedua-dua Belah Pihak pada Hari Ini#

Di sini kita perlu berhenti sebentar untuk melihat peta.

Kesultanan Johor pada tahun-tahun berikutnya terus meluas ke selatan — Kepulauan Riau, Pulau Lingga, sehinggalah memanjang ke garis pantai di tempat yang hari ini dipanggil 'Indonesia'.^8,2 Semasa kerajaan ini ditubuhkan pada tahun 1528, tiada sesiapa pun terfikir bahawa suatu hari nanti akan ada satu garisan yang akan memotongnya kepada dua bahagian, menyebabkan separuh daripadanya dipanggil 'Malaysia', dan separuh lagi 'Indonesia'.

Ini kerana garisan itu, belum wujud pada masa itu.

Dari Mana Datangnya Keturunan Diraja yang Lain#

Kisah dalam kumpulan artikel ini, mula mendapat gambarannya setakat ini.

Bukan sahaja keturunan Mahmud Shah yang berundur dari sebelah Sumatera. Beberapa kesultanan di Semenanjung pada hari ini, asal usul keturunan diraja mereka juga menghala ke seberang selat.

Pada tahun 1766, seorang putera bernama Raja Lumu menubuhkan Kesultanan Selangor di pantai barat Semenanjung, dan ditabalkan sebagai Sultan pertama dengan gelaran Sultan Salehuddin Shah. Baginda berasal daripada keturunan bangsawan Bugis di Sulawesi.^9,10 Sultan Selangor memerintah sehingga hari ini, dan susur galur keturunan dirajanya dikesan kembali kepada orang Bugis dari Sulawesi.

Pada tahun 1773, Raja Melewar menjadi Yang di-Pertuan Besar (Yamtuan Besar) pertama bagi Negeri Sembilan. Baginda berasal dari istana Minangkabau di Pagaruyung, Sumatera, dijemput merentasi laut untuk datang memerintah tanah ini.^11,12

Semua ini bukan rahsia, dan bukan juga hujah untuk menyerang sesiapa — inilah rupa sebenar pewarisan keturunan diraja di tanah ini. Pengasas beberapa buah kerajaan, berasal dari tanah yang hari ini dipanggil 'Indonesia', merentasi laut, berakar umbi di sini, dan mengembangkan sejarah mereka masing-masing.

Kota Runtuh, Namun Manusianya Masih Ada#

Kota Melaka telah berubah wajah pada tahun 1511, tetapi ia tidak hilang.

Orang Portugis menduduki kota itu, datang untuk mengutip cukai, datang untuk membina kubu, tetapi mereka tidak mengusir semua orang. Pelabuhan masih dibuka, dan para pedagang masih datang.

Semasa zaman pemerintahan Belanda (selepas orang Portugis diusir oleh VOC Belanda pada tahun 1641), terdapat satu rekod bancian penduduk di Melaka. Menurut Laporan Gabenor Balthasar Bort tahun 1678 (diterjemahkan oleh M.J. Bremmer, disunting dan dianotasi oleh C.O. Blagden, dimuatkan dalam JMBRAS, Vol. 5, Part 1, 1927), anggaran populasi seluruh bandar adalah seperti berikut: orang Cina sekitar 716 orang, Moor (pedagang Muslim) dan Gentoos (orang India Selatan beragama Hindu) berjumlah 761 orang, orang Melayu 768 orang, keturunan campuran Portugis dan orang kulit hitam sekitar 2,000 orang, menjadikan jumlah keseluruhan sekitar 5,400 orang. Laporan ini merupakan salah satu rekod paling bersistematik yang terselamat dari zaman ini, dan semua angka yang dipetik oleh laman web ini berasal daripada satu-satunya sumber ini.

Terdapat juga satu bancian kawasan bandar yang lebih awal pada tahun 1675, yang juga ditemui dalam bahan lampiran Laporan Bort di atas, menunjukkan 106 orang Cina di kawasan bandar, dengan jumlah keseluruhan lebih 5,300 orang — tetapi parameter kedua-dua kumpulan angka ini berbeza, yang pertama adalah statistik seluruh bandar, yang kedua hanya mengira kawasan bandar, maka ia tidak boleh dibandingkan secara langsung. Laman web ini menyenaraikan kedua-dua kumpulan angka secara berasingan untuk dinilai sendiri oleh pembaca.

Kota runtuh, tetapi masyarakat komersial tidak berpecah belah. Orang Cina masih ada, orang India masih ada, generasi keturunan campuran masih ada, dan komuniti masing-masing terus beroperasi.

Kapitan Cina (Kapitan Cina) yang mempunyai rekod bertulis semasa era pemerintahan Belanda, menurut entri Wikipedia 'Cheng Hoon Teng', termasuklah Li Wei King (Li Wei Jing) yang banyak membesarkan Kuil Cheng Hoon Teng pada tahun 1673 — beliau telah menderma bukit di Bukit China sebagai tanah perkuburan Cina, dan membawa masuk bahan binaan dari China untuk membina semula kuil tersebut. (Perincian perenggan ini setakat ini hanya mempunyai satu sumber entri Wikipedia, dan laman web ini mencatatnya seadanya.)

Tahun penubuhan Kuil Cheng Hoon Teng ialah 1645 (era pemerintahan Belanda). Terdapat sebuah batu bersurat di dalam kuil itu, terukir dengan era pemerintahan Wanli, dan tahun ke-28 Wanli adalah sekitar tahun 1600 — ini bermakna tapak kuil ini mungkin wujud lebih awal lagi. Tahun 1600 adalah lewat era pemerintahan Portugis. Tetapi "mungkin wujud lebih awal" adalah satu potongan inferens, bukannya kesimpulan muktamad. Laman web ini menulis seadanya: tahun penubuhannya mempunyai perdebatan, dan struktur utama yang ada sekarang berasal dari zaman pemerintahan Belanda. (Sama seperti di atas, sumber tunggal dinyatakan.)

Turut terselamat di bawah pemerintahan Portugis dan Belanda ialah sekumpulan orang yang dikenali sebagai Chitty Melaka — menurut rekod Lembaga Warisan Negara Singapura, Roots.sg, nenek moyang mereka adalah pedagang dari Tamil Nadu semasa era Kesultanan Melaka pada abad ke-15, yang berkahwin dengan wanita tempatan, berkeluarga, dan menetap di sini. Orang Portugis datang, mereka masih di sini. Orang Belanda datang, mereka masih di sini. Mereka mengekalkan kepercayaan Hindu mereka dan tidak dipaksa menukar agama. (Sumber perenggan ini adalah rekod agensi tunggal dari Roots.sg, dan laman web ini mencatatnya seadanya. Manuskrip asal juga mempunyai butiran mengenai pemindahan penempatan pada tahun 1641, tetapi apabila disemak semula, ia tidak ditemui dalam sumber tersebut, jadi ia telah dipadam.)

17 Mac 1824#

Pemisahan dan penyatuan keturunan diraja, pemergian dan keberadaan pedagang, pertukaran bandar — semua perkara ini, dialami oleh orang Melaka abad ke-17 di dalamnya, dan mereka tidak memerlukan satu nama pun untuk menentukan di pihak mana mereka berada.

Keperluan untuk menggunakan nama sebagai definisi, merupakan perkara yang berlaku kemudian.

Pada 17 Mac 1824, pihak British dan Belanda duduk di London untuk menandatangani satu perjanjian. Perkara IX dalam perjanjian itu berbunyi:

"The factory of Fort Marlborough, and all the English possessions on the Island of Sumatra, are hereby ceded to His Netherland Majesty; and His Britannic Majesty further engages that no British settlement shall be formed on that island, nor any Treaty concluded by British authority, with any native Prince, Chief, or State therein."

Terjemahan: Loji Fort Marlborough, dan semua kawasan pemilikan Inggeris di Pulau Sumatera, dengan ini diserahkan kepada Duli Yang Maha Mulia Baginda Belanda; dan Duli Yang Maha Mulia Baginda British seterusnya berjanji bahawa tiada petempatan British akan ditubuhkan di pulau itu, dan tiada Perjanjian akan diikat oleh pihak berkuasa British, dengan mana-mana Putera, Ketua, atau Negara peribumi di sana.

Perkara X berbunyi:

"The town and fort of Malacca, and its dependencies, are hereby ceded to His Britannic Majesty; and His Netherland Majesty engages for himself and his subjects, never to form any establishment on any part of the Peninsula of Malacca, or to conclude any Treaty with any native Prince, Chief, or State therein."

Terjemahan: Bandar dan kubu Melaka, berserta tanah-tanah tanggungannya, dengan ini diserahkan kepada Duli Yang Maha Mulia Baginda British; dan Duli Yang Maha Mulia Baginda Belanda berjanji untuk dirinya dan rakyatnya, untuk tidak sekali-kali menubuhkan sebarang petempatan di mana-mana bahagian Semenanjung Melaka, atau mengikat mana-mana Perjanjian dengan mana-mana Putera, Ketua, atau Negara peribumi di sana.

Semasa membaca kedua-dua artikel ini, perhatikan apa yang tidak disebut oleh mereka. Mereka tidak membahagikan mana-mana pemerintahan Melayu, tidak menyebut nama mana-mana Sultan, dan juga tidak melukis apa-apa garisan. Apa yang mereka katakan adalah dua perkara yang sangat sempit: beberapa aset bertukar tangan; selepas ini mereka tidak akan mendirikan petempatan di sebelah pihak lawan, dan tidak akan memeterai perjanjian di sebelah pihak lawan.

Di dalam teks perjanjian itu, perkataan "Riau" tidak muncul. Tetapi akibatnya adalah jelas: Semenanjung di utara Selat Melaka jatuh di bawah lingkungan pengaruh British, manakala Sumatera dan kepulauan di selatan selat jatuh di bawah lingkungan pengaruh Belanda.^8,13 Akibat terselamat daripada pembahagian ini adalah pemisahan entiti politik Johor-Riau yang asalnya merentasi kedua-dua belah pihak.

Konsensus akademik adalah: garisan inilah yang memisahkan "sebelah sini" dan "sebelah sana" — dan bukan sebaliknya.^8,2

---

Fikirkanlah: sebelum pihak British dan Belanda duduk bersama, tidak ada istilah "Malaysia" dan "Indonesia" di sini, dan kedua-dua negara ini juga tidak wujud. Keturunan diraja berundur dan mara di antara pulau-pulau, pedagang datang dari Sulawesi, datang dari Sumatera, menuju ke utara Semenanjung dan kemudian ke selatan — mereka tidak pernah mempunyai sebarang garisan yang membahagikan mereka kepada "orang negara ini" dan "orang negara itu".

Garisan itu dilakar pada tahun 1824.

Dua orang yang melukis garisan itu, seorang mewakili British, dan seorang lagi mewakili Belanda.

Ini adalah kesimpulan yang boleh dicapai oleh pembaca sendiri, dan laman web ini tidak akan menghabiskannya untuk anda. Bahan sejarah hanya menyatakan satu perkara: garisan itu wujud kemudian, sebelum itu, ini adalah sebuah laut.

Namun, kisah ini tidak berakhir dengan kemunculan garisan ini.

Selepas garisan ini dilakar, pihak British mula mahu menguruskan "sebelah sini" dengan serius. Mereka mahu membuat bancian populasi, membahagikan kepada pelbagai kategori, dan meletakkan setiap orang ke dalam kotak yang boleh diuruskan.

Sistem yang membahagikan manusia kepada "tiga kaum utama" itu — siapa yang mengajarnya, dari mana ia datang, adakah ia benar-benar berterusan sejak zaman purba, atau adakah pada suatu hari seseorang duduk dan menulisnya di atas kertas?

Artikel seterusnya: Tembakan meriam tiba. Orang Portugis menawan Melaka, tetapi orang di dalam kota tidak semuanya pergi.